As formas de colonização ibérica e inglesa na América foram, durante muito tempo, consideradas processos isolados, estruturados em dois modelos opostos: as colônias de exploração e as de povoamento, respectivamente. No entanto, elas constituíram um emaranhado de experiências compartilhadas pelos impérios atlânticos. Os aspectos comuns a essas formas de colonização foram a
A
partida dos colonizadores da metrópole, da qual saíram por fatores religiosos, e a adoção do trabalho livre como base da produção.
B
dominação e a exploração dos povos originários e o emprego sistemático do trabalho forçado dessas populações.
C
introdução de colonos sem interesse na ocupação demográfica e o objetivo exclusivo da extração de riquezas minerais.
D
produção local organizada em pequenas propriedades e a utilização primordial da força de trabalho familiar.
E
falta de interesse metropolitano pela exploração comercial e a inexistência de benefícios financeiros para a metrópole.
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Gabarito: B
A historiografia recente critica a oposição rígida entre "colônias de exploração" (ibéricas) e "de povoamento" (inglesas). Em todas houve pontos comuns, e o principal foi a relação com os povos originários: tanto espanhóis e portugueses quanto ingleses dominaram e exploraram os indígenas, tomando suas terras e usando seu trabalho forçado (encomienda e mita na América espanhola, escravização indígena no Brasil, escravização e servidão indígena também nas colônias inglesas, sobretudo nas do sul e do Caribe).
A: o trabalho livre não foi a base comum; a escravidão marcou as duas colonizações.
C: houve ocupação demográfica e produção agrícola, não só extração mineral.
D: pequenas propriedades familiares marcaram só parte das colônias inglesas do norte.
E: as metrópoles tinham grande interesse comercial e lucraram com as colônias.
Resposta: B
Dica: desconfie de modelos opostos e "puros" em História; a Fuvest costuma cobrar a visão que mostra pontos comuns entre processos.
Questão 2 · Fuvest 2024 · Questão 22média
“A Enciclopédia conseguiu destronar a antiga rainha das ciências e elevar a filosofia para o seu lugar. Longe de ser um compêndio neutro de informações, a obra modelava o conhecimento de tal maneira que o tirava do clero e o colocava nas mãos de intelectuais comprometidos com o Iluminismo. (...) Mas o combate mais importante ocorreu na década de 1750, quando os enciclopedistas reconheceram que conhecimento era poder e, mapeando o universo do saber, partiram para a conquista.”
DARNTON, Robert. O grande massacre de gatos. Rio de Janeiro: Graal, 1986. p.270. Adaptado.
Segundo o excerto, a Enciclopédia preparada pelos pensadores Diderot e D’Alembert propunha um novo papel para os filósofos e uma reordenação do conhecimento científico. Tal proposta se caracterizou pela
A
conexão com um modelo de saber que justificava a hierarquia social do Antigo Regime.
B
revelação de que o conhecimento filosófico oferecia as bases políticas para o absolutismo.
C
valorização do mecenato como forma de proteção aos novos pensadores.
D
aclamação dos pensadores como defensores da neutralidade científica.
E
legitimação dos filósofos enquanto portadores de virtudes derivadas do culto do conhecimento empírico.
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Gabarito: E
Darnton diz que a Enciclopédia tirou o conhecimento das mãos do clero (a "antiga rainha das ciências" era a teologia) e o passou a intelectuais iluministas, pondo a filosofia em seu lugar. Os enciclopedistas perceberam que "conhecimento era poder".
O Iluminismo valorizava a razão, a observação e a experiência como fonte do saber, em vez da autoridade religiosa. Os filósofos passaram a ser vistos como portadores das virtudes do saber, uma autoridade legitimada pelo culto ao conhecimento empírico e racional.
Resposta: E
Por que as outras atraem: - A e B: o Iluminismo criticava a hierarquia do Antigo Regime e o absolutismo, em vez de justificá-los. - C: a proposta era a autonomia do intelectual, não a proteção por mecenas. - D: o texto diz que a obra estava "longe de ser um compêndio neutro"; havia um combate.
Dica: Iluminismo = razão e experiência contra a autoridade da Igreja e do rei; desconfie de alternativas que o ligam ao Antigo Regime.
Questão 3 · Fuvest 2023 · Questão 47fácil
“E desse modo os respectivos Lordes Espirituais, Temporais e Membros da Câmara dos Comuns (...) declaram:
Que o pretenso poder de suspender as leis ou executar as leis por autoridade real sem consentimento do Parlamento é ilegal;
(...)
Que a criação ou manutenção de um exército permanente no reino em tempos de paz, a menos que com o consentimento do Parlamento, é ilegal”.
Traduzido de English Bill of Rights, 1689. Disponível em https://avalon.law.yale.edu/.
Considerando o texto da lei e o contexto político da Inglaterra ao fim do processo revolucionário no século XVII, é correto afirmar que a Declaração de Direitos de 1689
A
suprime todas as prerrogativas do Parlamento.
B
dispensa o aval parlamentar para mudar a legislação.
C
impõe limites ao poder monárquico.
D
impossibilita a criação de um exército.
E
estabelece um regime republicano.
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Gabarito: C
O Bill of Rights (1689) foi aprovado depois da Revolução Gloriosa (1688), quando Guilherme de Orange e Maria II assumiram o trono aceitando as condições do Parlamento. O trecho declara ilegal o rei suspender ou executar leis "sem consentimento do Parlamento" e manter exército permanente em tempo de paz sem esse consentimento.
Ou seja, a Declaração impõe limites ao poder monárquico e dá início à monarquia parlamentar inglesa.
Resposta: C
Por que as outras atraem: A e B invertem o texto, que fortalece o Parlamento; D exagera, pois o exército pode existir com o consentimento parlamentar; E erra porque a Inglaterra continuou monarquia (a república de Cromwell havia terminado em 1660).
Dica: Revolução Inglesa = fim do absolutismo na Inglaterra e supremacia do Parlamento, não república.
Questão 4 · Fuvest 2020 · Questão 62média
A representação cartográfica a seguir refere‐se à viagem de circunavegação, iniciada em Sanlúcar de Barrameda, na Andaluzia, em 20 de setembro de 1519, e comandada pelo português Fernão de Magalhães, a serviço da monarquia da Espanha. A despeito da repercussão da viagem para o desenvolvimento dos conhecimentos náuticos e para a exploração do Oceano Pacífico, Battista Agnese foi um dos poucos cartógrafos a registrar a empreitada de Magalhães.
Battista Agnese, Atlas Portulano, 1545. Biblioteca Digital Mundial. Disponível em https://www.wdl.org/pt/.
A representação cartográfica de Battista Agnese
A
revelava a permanência das técnicas e sentidos simbólicos da cosmografia medieval, que orientaram os navegadores ibéricos na época da expansão ultramarina.
B
estava vinculada aos dogmas cristãos e procurava conciliar o registro da viagem de Fernão de Magalhães com a perspectiva de Terra Plana ainda presente entre letrados cristãos.
C
estava baseada nos relatos dos navegadores, no acúmulo de conhecimentos acerca das rotas marítimas e em estimativas de distâncias a partir de cálculos matemáticos e da planificação do globo terrestre.
D
apresentava o Oceano Pacífico em suas reais dimensões de acordo com o entendimento de Fernão de Magalhães e de Cristóvão Colombo e em desacordo com as perspectivas cristãs.
E
estava assentada nos conhecimentos e detalhamentos geográficos bíblicos e nas formulações cosmológicas de Ptolomeu, fundamentais para o sucesso da viagem de Fernão de Magalhães.
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Gabarito: C
O mapa de Agnese (1545) mostra o mundo planificado, com linhas de latitude e longitude, contornos de costas e a rota da viagem de Magalhães atravessando o Pacífico e contornando a América do Sul.
Esse tipo de carta resultava dos relatos dos navegadores, do acúmulo de informações sobre rotas e costas e de cálculos matemáticos para representar a Terra esférica num plano. É a cartografia renascentista, ligada à expansão marítima.
Resposta: C
Por que as outras atraem: (A) e (E) ligam o mapa à cosmografia medieval e bíblica, mas ele registra informações novas das viagens. (B) os letrados cristãos da época já sabiam que a Terra é esférica. (D) os mapas do século XVI subestimavam o tamanho do Pacífico, e Colombo achava que a Ásia ficava perto.
Dica: no Renascimento, a cartografia passa a se basear na observação e na matemática; as figuras decorativas (os ventos) não mudam isso.
Questão 5 · Fuvest 2019 · Questão 85média
Sob qualquer aspecto, este [a Revolução Industrial] foi provavelmente o mais importante acontecimento na história do mundo, pelo menos desde a invenção da agricultura e das cidades. E foi iniciado pela Grã‐Bretanha. É evidente que isto não foi acidental.
Eric Hobsbawm, A Era das Revoluções. São Paulo: Paz e Terra, 2005. 19ª edição, p. 52.
A Revolução Industrial, ocorrida na Inglaterra nos decênios finais do século XVIII,
A
deveu‐se ao pioneirismo científico e tecnológico dos britânicos, aliado a uma grande oferta de mão de obra especializada e a uma política estatal pacifista e voltada para o comércio.
B
originou‐se das profundas transformações agrárias expressas pela concentração fundiária, perda da posse da terra pelo campesinato e formação de uma mão de obra assalariada.
C
vinculou‐se à derrocada da aristocracia e à ascensão da burguesia, orientada pela política mercantilista e sintetizada na filosofia de Adam Smith.
D
resultou da supressão de leis protecionistas de inspiração mercantilista e do combate ao tráfico negreiro, com vistas à conquista de mercados externos consumidores.
E
decorreu da ampla difusão de um ideário Ilustrado, o qual teria promovido aquilo que o sociólogo alemão Max Weber descreve como o “espírito do capitalismo”.
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Gabarito: B
Hobsbawm diz que não foi "acidental" a Revolução Industrial começar na Grã-Bretanha. Uma das razões principais foi a transformação do campo inglês:
os cercamentos (enclosures) transformaram terras comunais em propriedades privadas, voltadas à criação de ovelhas e à agricultura comercial;
houve concentração fundiária e os camponeses perderam o acesso à terra;
expulsos do campo, eles migraram para as cidades e formaram uma mão de obra assalariada barata para as fábricas.
Essa "revolução agrícola" também aumentou a produção de alimentos e acumulou capital.
A: a mão de obra era pouco especializada; e a Inglaterra travava guerras, não tinha política pacifista.
C: a aristocracia não "caiu", ela também se aburguesou; e Adam Smith criticava o mercantilismo.
D: o combate inglês ao tráfico negreiro é do século XIX, posterior ao início da industrialização.
E: o "espírito do capitalismo" de Weber está ligado à ética protestante, não à Ilustração.
Resposta: B
Dica: na origem da Revolução Industrial inglesa, lembre a tríade capital acumulado + cercamentos (mão de obra livre) + mercados externos.
Questão 6 · Fuvest 2017 · Questão 26média
Em uma significativa passagem da tragédia Macbeth, de Shakespeare, seu personagem principal declara: “Ouso tudo o que é próprio de um homem; quem ousa fazer mais do que isso não o é”. De acordo com muitos intérpretes, essa postura revela, com extraordinária clareza, toda a audácia da experiência renascentista.
Com relação à cultura humanista, é correto afirmar que
A
o mecenato de príncipes, de instituições e de famílias ricas e poderosas evitou os constrangimentos, prisão e tortura de artistas e de cientistas.
B
a presença majoritária de temáticas religiosas nas artes plásticas demonstrava as dificuldades de assimilar as conquistas científicas produzidas naquele momento.
C
a observação da natureza, os experimentos e a pesquisa empírica contribuíram para o rompimento de alguns dos dogmas fundamentais da Igreja.
D
a reflexão dedutiva e o cálculo matemático limitaram-se à pesquisa teórica e somente seriam aplicados na chamada revolução científica do século XVII.
E
a avidez de conhecimento e de poder favoreceu a renovação das universidades e a valorização dos saberes transmitidos pela cultura letrada.
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Gabarito: C
O Humanismo renascentista colocou o ser humano e a observação da natureza no centro do conhecimento. Estudos de anatomia, a perspectiva, a astronomia de Copérnico: a experiência e a pesquisa empírica passaram a questionar verdades que a Igreja ensinava, como o geocentrismo.
As outras: - A: o mecenato protegeu muitos artistas, mas não impediu perseguições (Giordano Bruno foi queimado em 1600; Galileu foi processado). - B: os temas religiosos predominavam, mas tratados com técnicas novas (perspectiva, anatomia); não mostram dificuldade de assimilar a ciência. - D: a matemática já era aplicada no Renascimento: perspectiva, arquitetura, navegação, engenharia. - E: os humanistas criticavam as universidades e o saber escolástico tradicional; a renovação veio muitas vezes fora delas (academias, cortes).
Resposta: C
Dica: Renascimento = antropocentrismo + observação e experiência. Isso abre caminho para a Revolução Científica e para conflitos com dogmas.
