O artista holandês Albert Eckhout (1610-1666) veio ao Brasil, em 1637, na comitiva de Maurício de Nassau. A tela a seguir, Dança Tapuia, foi a obra de Eckhout que mais chocou o público europeu. Mostra oito homens indígenas dançando, observados por duas mulheres indígenas.
O choque dos europeus em relação à tela está relacionado à
A
incompreensão das manifestações culturais indígenas.
B
utilização de técnicas de pintura revolucionárias pelo artista.
C
exclusão das mulheres do ritual representado.
D
supressão de cultos religiosos entre os indígenas.
E
resistência indígena ao domínio colonial.
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Gabarito: A
A tela de Eckhout mostra indígenas tapuias nus, em uma dança ritual com armas e ornamentos de penas, observados por duas mulheres. Para o público europeu do século XVII, cristão e com padrões rígidos de vestimenta e comportamento, aquilo parecia "selvagem": a nudez e o ritual eram lidos com os valores europeus, sem compreender o sentido que tinham para aqueles povos.
O choque vem, portanto, da incompreensão das manifestações culturais indígenas (um olhar etnocêntrico).
Resposta: A
Por que as outras atraem: B — a técnica de Eckhout é a pintura a óleo tradicional da época; o que chocava era o tema. C contradiz a própria tela, em que as mulheres estão presentes. D e E falam de proibição de cultos e resistência ao domínio colonial, que a cena não mostra.
Dica: diante de reações europeias a culturas indígenas ou africanas, pense em etnocentrismo.
Questão 2 · Famema 2020 · Questão 27fácil
O avanço das culturas sul-americanas nas zonas tropicais africanas conhece três etapas. Num primeiro tempo, a América exporta mandioca através da Guanabara e do litoral vicentino. Numa segunda etapa, a mandioca, o milho, a batata-doce e frutas sul-americanas passam a ser plantados nas terras africanas. Num terceiro tempo, tais culturas espalham-se pelos sertões africanos.
O uso do milho e da mandioca como ração dos povos da região permitiu que os guerreiros negreiros dilatassem suas áreas de captura. Roças de mandioca e milho são abertas nas áreas de parada e descanso dos bandos, facilitando o transporte terrestre de um maior número de cativos do sertão.
(Luiz Felipe de Alencastro. O trato dos viventes, 2000. Adaptado.)
O historiador
A
relaciona a influência cultural africana com o desenvolvimento da agricultura na América.
B
mostra o intercâmbio econômico entre os indígenas americanos e os guerreiros africanos.
C
associa a introdução de novos cultivos na África com o aumento do tráfico negreiro.
D
evidencia o escambo de produtos agrícolas americanos por cativos do interior africano.
E
destaca a importância da monocultura de exportação desenvolvida no Atlântico Sul.
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Gabarito: C
Alencastro descreve duas coisas ligadas:
plantas americanas (mandioca, milho, batata-doce) foram levadas do Brasil e se espalharam pela África;
esse alimento, usado como ração, permitiu que os guerreiros negreiros ampliassem as áreas de captura e transportassem mais cativos do sertão.
Ou seja, o autor associa a introdução de novos cultivos na África com o aumento do tráfico negreiro.
Resposta: C
Por que as outras atraem: A inverte o sentido (a influência vai da América para a África); D fala em troca de produtos por cativos, que o texto não menciona; B e E também não aparecem no trecho.
Dica: o Atlântico Sul colonial era um sistema de mão dupla: Brasil e Angola trocavam produtos, plantas e pessoas escravizadas.
Questão 3 · Famema 2018 · Questão 27média
Havia muito capital e muita riqueza entre os lavradores de cana, alguns ligados por laços de sangue ou matrimônio aos senhores de engenho. Havia também um bom número de mulheres, não raro viúvas, participando da economia açucareira. Digno de nota até o fim do século XVIII, contudo, era o fato de os lavradores de cana serem quase invariavelmente brancos. Os negros e mulatos livres simplesmente não dispunham de créditos ou capital para assumir os encargos desse tipo de agricultura.
(Stuart Schwartz. “O Nordeste açucareiro no Brasil Colonial”. In: João Luis R. Fragoso e Maria de Fátima Gouvêa (orgs). O Brasil Colonial, vol 2, 2014.)
O excerto indica que a sociedade colonial açucareira foi
A
organizada em classes, cuja posição dependia de bens móveis.
B
apoiada no trabalho escravo, principalmente o dos lavradores de cana.
C
baseada na “limpeza de sangue”, portanto se proibia a miscigenação.
D
determinada pelos recursos financeiros, o que impedia a mobilidade.
E
hierarquizada por critérios diversos, tais como a etnia e riqueza.
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Gabarito: E
O texto mostra que, entre os lavradores de cana:
havia muita riqueza e laços de sangue ou casamento com os senhores de engenho;
havia mulheres, muitas vezes viúvas;
mas eram "quase invariavelmente brancos", porque negros e mulatos livres não tinham crédito nem capital.
Ou seja, a posição social dependia de vários critérios ao mesmo tempo: riqueza, cor/etnia, parentesco. A sociedade açucareira era hierarquizada por critérios diversos.
Resposta: E
Por que as outras estão erradas: - A: não era uma sociedade de classes baseada em bens móveis; a terra, os engenhos e os escravizados contavam mais. - B: o trabalho escravo era o dos africanos escravizados, não o dos lavradores de cana (que eram livres). - C: houve muita miscigenação; o texto até menciona mulatos. - D: o texto não fala em impossibilidade de mobilidade.
Dica: em questões sobre sociedade colonial, desconfie de alternativas absolutas ("proibia", "impedia").
Questão 4 · Famema 2017 · Questão 27fácil
No Brasil Colonial, uma determinada atividade gerou maior articulação entre regiões distantes, ampliou a intervenção regulamentadora da metrópole e deu origem a uma sociedade diferenciada, caracterizada pela vida urbana, pelo aumento da mestiçagem e do número de alforrias e por uma notável produção cultural. Trata-se
A
da pecuária no sertão nordestino.
B
das plantations de tabaco e algodão no Nordeste.
C
da coleta de drogas do sertão na região amazônica.
D
das missões jesuíticas no Sul.
E
da extração de ouro nas Minas Gerais.
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Gabarito: E
As pistas do texto apontam para a mineração do ouro em Minas Gerais (século XVIII):
Articulação entre regiões distantes: as minas precisavam de gado do Sul e do sertão, de escravizados e mercadorias vindos do Rio de Janeiro e da Bahia; o eixo econômico se deslocou para o Centro-Sul.
Mais intervenção da metrópole: quinto, casas de fundição, Intendência das Minas, derrama.
Sociedade urbana e diversificada: Vila Rica, Mariana, São João del-Rei; comerciantes, artesãos, funcionários; mais mestiçagem e alforrias.
Produção cultural notável: barroco mineiro (Aleijadinho, Mestre Ataíde), música sacra e os poetas árcades.
Resposta: E
Por que as outras atraem: a pecuária (A) também integrou regiões, mas não gerou vida urbana nem produção cultural marcante; as plantations (B) eram rurais e de sociedade bem mais rígida.
Dica: "vida urbana + controle fiscal da metrópole + barroco" no Brasil colonial = ciclo do ouro.
