Questão 1 · Unicamp 2027 · Questão 2média
Durante o período colonial, muitos povos indígenas da América organizavam suas relações com os animais de forma distinta dos europeus. Em vez de separar rigidamente humanos e não humanos, diversas comunidades distinguiam sobretudo seres selvagens e seres familiarizados, aproximando parentes humanos e animais integrados ao convívio cotidiano. Assim, transformar inimigos, presas ou animais selvagens em seres próximos ao grupo constituía uma prática valorizada. Mesmo após a chegada de animais trazidos pelos europeus, muitos povos ameríndios continuaram a incorporá-los ao seu convívio segundo suas próprias referências culturais, diferentes das concepções europeias de pecuária e propriedade animal.
(Adaptado de NORTON, M,“The Chicken or the Iegue: Human-Animal Relationships and the Columbian Exchange”, The American Historical Review, v. 120, n. 1, 2015, p. 28–60.)
A partir do texto, assinale a alternativa correta sobre as relações entre sociedades ameríndias, animais e colonização na América.
- A
As sociedades ameríndias consideravam seres familiarizados aqueles que não faziam parte do convívio cotidiano, estabelecendo classificações próprias que, em muitos casos, atribuíam aos animais papéis sociais distintos dos observados nas sociedades europeias.
- B
A relação dos povos indígenas com os animais era pautada na distinção entre humanos e não humanos, embora admitisse a incorporação simbólica de determinados animais ao universo social e familiar das comunidades.
- C
Para alguns povos ameríndios, o mundo não era organizado pela oposição entre humanos e não humanos. Por isso, a distinção entre seres familiarizados e seres selvagens contribuía para formas de organização social diferentes das europeias.
- D
Povos ameríndios consideravam que a convivência próxima com animais favorecia sua integração ao grupo, aproximando suas práticas das concepções europeias de criação, domesticação e propriedade animal.
Ver gabarito e resolução
O texto diz que muitos povos indígenas não separavam rigidamente humanos e não humanos. A distinção que importava era entre seres selvagens e seres familiarizados (parentes humanos e animais do convívio). Transformar inimigos, presas e animais selvagens em seres próximos era valorizado, e mesmo os animais europeus foram incorporados segundo essa lógica, diferente da pecuária e da propriedade animal europeias.
A alternativa C resume isso: o mundo não era organizado pela oposição humano × não humano, e a distinção familiarizado × selvagem levava a formas de organização social diferentes das europeias.
Resposta: C
Por que as outras atraem: A inverte o conceito (familiarizados são justamente os do convívio). B diz que a relação se baseava na distinção humano × não humano, o que o texto nega. D diz que as práticas se aproximaram das europeias, quando o texto destaca a diferença.
Dica: desconfie de alternativas que reproduzem as palavras do texto, mas com o sentido invertido.
