Questão 1 · Unesp 2025 · Questão 60média
O que chamamos arte não mais nos demanda contemplação, mas sim reflexão sobre o sentido da palavra “arte”. Ou seja, o valor “arte” deserta o objeto para se ancorar no discurso de um indivíduo que se declara artista e que declara algo, uma ação, uma instrução, um ritual — não importa — como “arte”. Nesse momento, importam menos as qualidades intrínsecas (linhas, planos, luminosidade, textura etc.) desse objeto do que reconstituir um questionamento que nos convida à reflexão. [...] o artista não pode mais ser reconhecido por suas habilidades técnicas, mas sim porque se instala no centro de uma rede de discursos, ele mesmo assumindo o discurso sobre sua obra/fazer.
(Luzia Gontijo Rodrigues. “A arte para além da estética: arte contemporânea e o discurso dos artistas”. Artefilosofia, 2008.)
Considerando o objeto referido no excerto, a mudança na concepção de arte, mencionada pela autora, corresponde
- A
ao status artístico definido por museus e galerias.
- B
à submissão da arte a fins políticos e teológicos.
- C
à importância do processo manual no modo de fazer artesanal.
- D
à qualidade dos materiais utilizados na confecção da obra.
- E
ao conceito elaborado pelo artista sobre sua produção.
Ver gabarito e resolução
A autora diz que, na arte contemporânea, o valor "arte" sai do objeto (linhas, planos, textura) e passa ao discurso do artista, que declara algo como arte. O artista não é mais reconhecido pela habilidade técnica, mas por assumir "o discurso sobre sua obra/fazer".
A mudança corresponde, então, ao conceito elaborado pelo artista sobre a própria produção.
Resposta: E
Por que as outras atraem: C e D valorizam a técnica e o material, justamente o que o texto diz ter perdido importância; A (status dado por museus) não aparece no texto.
Dica: lembre a Fonte (1917), de Duchamp: um mictório vira arte pela proposta do artista, não pela fatura.
