Questões de Idade Moderna da PISM

As duas pinturas mostram missas com uma cruz ou altar ao centro e indígenas ao redor: a primeira missa no Brasil (1500) e a fundação de Maryland (1634).

A diferença está nas metrópoles:

• Em Portugal, o catolicismo era a religião oficial, e a Igreja agia junto com a Coroa (padroado).
• Na Inglaterra, a Igreja Anglicana era a oficial desde o século XVI, e os católicos eram minoria perseguida. Maryland foi fundada por um nobre católico (Lord Baltimore) justamente como refúgio para católicos ingleses.

Então as cenas podem ser comparadas, mesmo que o catolicismo tivesse lugares diferentes em cada metrópole e não fosse unanimidade na Inglaterra. Por isso a C está correta.

• A: não houve ampla adesão dos nativos ao catolicismo nas colônias inglesas.
• B: na Inglaterra, a Igreja Católica não representava os interesses oficiais da Coroa.
• D: as pinturas exaltam as celebrações, num estilo acadêmico e romântico; não há crítica ao catolicismo nem modernismo em 1860.
• E: as duas cenas mostram justamente a presença católica; no Brasil, o protestantismo não foi relevante na colonização.

Resposta: C

Dica: Portugal e Espanha = católicos (Contrarreforma); Inglaterra = anglicana, com Maryland como exceção católica.

No retrato (de Hyacinthe Rigaud, 1701), Luís XIV aparece de pé, com o manto real de flores-de-lis, a espada na cintura, o cetro na mão e a coroa sobre a almofada ao lado. São símbolos do absolutismo: o rei concentra o poder político (cetro e coroa), militar (espada) e se apresenta como rei por direito divino.

• A: no absolutismo, a nobreza perdeu autonomia e passou a depender do rei (como em Versalhes).
• B: o poder do rei absolutista era real e máximo, não "decorativo".
• D: não há sucessão de poder com a burguesia no Antigo Regime.
• E: o Estado absolutista era ligado à Igreja (direito divino dos reis), não laico; e o manto com flores-de-lis e a coroa têm sentido sagrado.

Resposta: C

Dica: em retratos de reis absolutistas, cada objeto é um símbolo de poder: leia-os um a um.

O texto de Delumeau trata do movimento dos séculos XV e XVI que trouxe mais ciência, novo conceito de beleza, progressos técnicos e aventura marítima: o Renascimento. Mas o autor faz uma ressalva: o mesmo período teve obscurantismo, ódio, guerras, o massacre dos povos americanos e as execuções da Inquisição.

Ou seja, o texto apresenta o Renascimento como uma época de avanços e, ao mesmo tempo, de violências: uma época contraditória.

• D: correta. Resume as duas faces do texto.
• A e E: o texto não fala da Reforma como tema central nem atribui ao mercantilismo a queda da autoridade da Igreja.
• B: heresia não é assunto do texto.
• C: propriedade não aparece como causa das guerras.

Resposta: D

Dica: em "assinale a frase que sintetiza o texto", procure a alternativa que contemple a ideia inteira, e não um detalhe.

Stone destaca o que a Revolução Inglesa destruiu: executou o rei (Carlos I), aboliu a monarquia e a Câmara dos Lordes, atingiu a Igreja oficial e desmontou instituições administrativas e legais.

O resultado de longo prazo do ciclo revolucionário do século XVII (Revolução Puritana e Revolução Gloriosa de 1688, com a Declaração de Direitos de 1689) foi o fim do absolutismo: o poder do rei ficou limitado e submetido ao Parlamento, base da monarquia parlamentar inglesa.

Resposta: E.

Por que as outras atraem: A inverte o sentido, já que o rei perdeu autonomia (inclusive para criar impostos); B é falsa, a revolução protegeu a propriedade e favoreceu a burguesia; C ignora que os puritanos estavam entre os vencedores; D contraria o avanço comercial e manufatureiro que se seguiu.

Dica: Revoluções Inglesas = fim do absolutismo e supremacia do Parlamento.

No quadro de Pierre Mignard, Luís XIV aparece a cavalo, em pose heroica, e uma figura alada (a Vitória, um ser celeste) desce do céu para coroá-lo com louros.

A imagem traduz a teoria do direito divino dos reis, base do absolutismo francês: o poder do rei vem de Deus, e o monarca é o elo entre o mundo terreno e o divino. A arte oficial servia para construir essa imagem do rei.

• B: a ostentação das festas de Versalhes existiu, mas não é o que esta pintura de vitória militar e coroação celeste representa.
• C e D: o rei aparece poderoso e vitorioso, não despreocupado ou inseguro.
• E: a monarquia se associava a Deus, não ao demônio.

Resposta: A

Dica: no absolutismo, propaganda e arte mostram o rei como escolhido de Deus (direito divino).

O documento é um dos “cadernos de queixas” do Terceiro Estado (1789): os camponeses pedem o fim de todos os privilégios e dizem que, se alguém merecesse isenções, seriam os que trabalham.

Isso mostra as causas da Revolução Francesa: uma sociedade de ordens em que clero e nobreza tinham privilégios e isenção de impostos, enquanto o Terceiro Estado sustentava o Estado; e as ideias iluministas, que questionavam o poder absoluto do rei e defendiam igualdade perante a lei.

Resposta: E.

Por que as outras atraem: A fala em estabilidade econômica, quando havia crise fiscal; B cita a peste negra (século XIV); C inventa uma burguesia aliada à nobreza que impediu revoltas e “escravos” na França; D erra quem eram os jacobinos e o efeito do fim dos privilégios.

Dica: Antigo Regime = sociedade de ordens + privilégios + absolutismo; Iluminismo = a crítica a tudo isso.