PISM · História

Questões de Antiguidade e Idade Média da PISM

19 questões oficiais da PISM sobre Antiguidade e Idade Média, de 2017 a 2026, com gabarito e resolução comentada. Dificuldade estimada: 14 fáceis, 5 médias.

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6 questões de Antiguidade e Idade Média resolvidas

Questão 1 · PISM 2026 · Módulo I (1º ano) · Questão 36fácil

Os povos berberes fazem parte das sociedades africanas antigas. Leia o texto abaixo sobre seus rituais fúnebres.

De acordo com as tradições berberes, a vida após a morte é uma parte importante de sua cultura, e eles acreditam que a alma é a essência de uma pessoa que nunca morre. Acredita-se que a alma deixa o corpo no momento da morte e segue para a terra dos ancestrais, onde será julgada pelo deus do submundo. Se a alma for pura e livre de qualquer mal, será aceita e reunida com seus ancestrais. Por outro lado, se a alma for considerada impura e manchada por más ações, ela deve permanecer no submundo para sempre, separada de seus entes queridos. Os ritos funerários berberes são projetados para garantir que a alma do falecido chegue à vida após a morte em segurança e sem qualquer obstáculo. Os berberes fazem disso uma prioridade, pois acreditam que é necessário que a alma obtenha um lugar de descanso tranquilo.

Disponível em: https://www.folklore.earth/culture/berber/ Acesso

em: 08 jun. 2025.

A partir da análise do texto, é possível afirmar que a relação estabelecida entre vida e morte para esses povos se caracteriza pela(o)

A
ruptura com qualquer tradição religiosa ocidental.
B
apelo a uma relação afetuosa com a ancestralidade.
C
dissociação entre elas, inviabilizando influências de uma na outra.
D
uso político da morte para o controle de modos de vida de outros povos.
E
crença na reencarnação, ao mencionar que uma pessoa nunca morre.

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Gabarito: B

Segundo o texto, para os berberes a alma "nunca morre": ela segue para a terra dos ancestrais e, se for pura, é "reunida com seus ancestrais". O pior destino é ficar "separada de seus entes queridos", e os ritos fúnebres servem para garantir que a alma chegue em segurança. Vida e morte estão ligadas pelo laço afetivo com os antepassados e a família. Por isso a B está correta.

A: o texto não fala em romper com tradições ocidentais.
C: vida e morte estão ligadas: as ações em vida decidem o destino da alma.
D: não há uso político da morte para controlar outros povos.
E: a alma não volta a outro corpo; ela vai para a terra dos ancestrais. Imortalidade da alma não é reencarnação.

Resposta: B

Dica: em textos sobre religiões africanas, a ancestralidade (o vínculo com os antepassados) costuma ser o eixo central.

Questão 2 · PISM 2025 · Módulo I (1º ano) · Questão 36média

Leia atentamente o trecho abaixo:

(...) o século VII, talvez a centúria medieval que menos obras escritas nos legou, produziu mais livros do que toda a Antiguidade junta, com exceção do século IV depois de Cristo. Ou seja, as trevas da Alta Idade Média certamente não podem ser vistas como o recuo da cultura, do letramento (...)

Fonte: WICKHAM, C. O Legado de Roma: iluminando a Idade das Trevas. Campinas: Editora da Unicamp, Imprensa Oficial do estado de São Paulo, SP, 2019.

Com relação à associação entre Alta Idade Média (séculos V ao X) como Idade das Trevas assinale a alternativa CORRETA:

A
A conquista do Império Romano pelos germânicos (bárbaros) gerou a destruição das bases da cultura Greco-romana, como também do Cristianismo, levando à proibição de escolas.
B
A Alta Idade Média comporta um longo período de inúmeras invasões territoriais, guerras e formação de vários reinos independentes, o que explicaria seu atraso cultural em relação à Antiguidade.
C
Na Alta Idade Média, dá-se a formação do sistema feudal, com uma economia baseada na agricultura, mão de obra servil e uma forte nobreza, o que prejudicou o crescimento das atividades culturais e artísticas.
D
O pouco uso da moeda na Alta Idade Média, associado a escassos contatos comerciais, enfraqueceu a produção de livros e o desenvolvimento cultural e educacional do período.
E
Mosteiros se tornaram os principais centros de educação na Alta Idade Média e espaços de produção de livros, material religioso-didático, com transcrição de manuscritos e traduções de obras da antiguidade.

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Gabarito: E

O texto de Wickham contesta a ideia de "Idade das Trevas": o século VII produziu mais livros que toda a Antiguidade (salvo o século IV). Então a resposta deve mostrar a vida cultural do período, e não o seu "atraso".

Os mosteiros foram os grandes centros de ensino e de produção de livros: nos scriptoria, os monges copiavam manuscritos, produziam material religioso e didático e preservaram e traduziram obras da Antiguidade.

A: os germânicos se converteram ao cristianismo, que se fortaleceu; não houve proibição de escolas.
B, C e D: todas explicam um suposto atraso cultural, exatamente a visão que o texto rejeita.

Resposta: E

Dica: quando o texto-base desmonta um estereótipo, descarte as alternativas que o repetem.

Questão 3 · PISM 2024 · Módulo I (1º ano) · Questão 36média

Leia o texto a seguir:

Fonte: A.M. ALI HAKEM. A civilização de Napata e Méroe. In: MOKHTAR, G. (coord.). História Geral da África. v. 2: A África Antiga. São Paulo - Paris: Ática – UNESCO, 1983

A rainha-mãe, na sociedade Kush na Antiguidade, era chamada de Candace. Seu papel político estava associado a:

A
Promover a distribuição do poder político, religioso e econômico nas mãos de mulheres guerreiras.
B
Legitimar o poder real por meio do exercício de sua autoridade religiosa concedida diretamente por deuses.
C
Garantir o funcionamento da realeza na função de conselheira do rei por meio do sistema de adoção.
D
Liderar o exército constituído por mulheres na luta contra invasores do território ocupado pelo Império Kush.
E
Convencer as mulheres da sociedade a serem insubmissas aos seus esposos, contestando o patriarcalismo.

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Gabarito: C

O texto explica que, em Kush (reino de Napata e Méroe, no atual Sudão), a sucessão não era rígida de pai para filho. Novos membros entravam na família real pelo sistema de adoção, e a continuidade da realeza era garantida por "contrapesos e controles", pela "proeminência da rainha-mãe" e pela legitimidade da descendência.

A rainha-mãe (Candace) tinha papel político central: participava da escolha e da adoção do herdeiro e atuava junto ao rei, garantindo o funcionamento e a continuidade da monarquia. É o que diz a alternativa C.

A e D. O texto não fala em "mulheres guerreiras" nem em exército feminino.
B. A legitimidade vinha da descendência e da adoção, não de uma autoridade religiosa dada à rainha-mãe pelos deuses.
E. Atribui à Candace um projeto contra o patriarcado, anacrônico e sem base no texto.

Resposta: C

Dica: em questões com texto-base de história, a alternativa certa costuma retomar palavras do texto (aqui, "adoção" e "rainha-mãe").

Questão 4 · PISM 2023 · Módulo I (1º ano) · Questão 36fácil

Observe a tirinha abaixo.

Disponível em: Facebook: André Dahmer – malvados

A tirinha faz uma crítica a ações de ódio promovidas contra minorias no Brasil contemporâneo associando-as ao período medieval. Nesse sentido, é possível afirmar que:

A
Ela reafirma uma perspectiva negativa do período medieval.
B
O ódio contra minorias ficou restrito ao período medieval.
C
No período medieval o ódio era destilado contra os senhores feudais.
D
O período medieval não enfrentou nenhuma ação de ódio por meio dos cavaleiros templários.
E
O Brasil só chegará à Idade Moderna quando enfrentar o ódio contra minorias.

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Gabarito: A

Na tirinha, um cavaleiro com a cruz no peito (como um cruzado ou templário) "destila todo o ódio" e o colega propõe usá-lo contra o maior número de pessoas; o primeiro corrige: "vamos usá-lo contra uma minoria". O título "O Brasil medieval" liga essas práticas ao Brasil de hoje.

Para criticar o presente, o autor recorre à imagem do medieval como época de ódio, intolerância e violência, a velha ideia da "Idade das Trevas". Ou seja, a tirinha reafirma uma visão negativa da Idade Média, ainda que a historiografia atual relativize esse estereótipo.

Resposta: A.

Por que as outras atraem: B contraria a própria tirinha, que mostra o ódio contra minorias no Brasil atual; C inventa um alvo (senhores feudais) que não aparece; D nega o que os quadrinhos mostram; E tira uma conclusão sobre "Idade Moderna" que o texto não sustenta.

Dica: em charges e tirinhas, a pergunta é sempre "o que o autor usa como comparação e com que sentido".

Questão 5 · PISM 2022 · Módulo I (1º ano) · Questão 36fácil

Leia o texto.

“’Nesse período [século VIII], floresceu no mundo islâmico uma ciência com contribuições originais em várias áreas do conhecimento, sobretudo em matemática, astronomia e afins, e sem rival durante muitos séculos’, escreve o pesquisador português João Filipe Queiró, do Departamento de Matemática da Universidade de Coimbra. ‘No milênio a seguir ao século VIII estão identificados mais de mil cientistas islâmicos ativos. Como fontes, conhecem-se milhares de manuscritos e instrumentos científicos, mas muitos mais permanecem ainda hoje por analisar, ou sequer por catalogar’, afirma Queiró.”

G1. Islã medieval era superpotência científica, dizem especialistas. Reinaldo José Lopes. http://g1.globo.com/Noticias/0,,MUL743056-9982,00ISLA+MEDIEVAL+ERA+SUPERPOTENCIA+CIENTIFICA+DIZEM+ESPECIALISTAS.html

A respeito da expansão do islamismo entre os séculos VII e XIV na Europa e a difusão da ciência, assinale a alternativa CORRETA:

A
Os povos muçulmanos dependiam do Ocidente para a transferência de conhecimentos tecnológicos.
B
Os muçulmanos, com base nas ideias do Alcorão, acreditavam que a ciência era fonte de pouco conhecimento sobre a natureza.
C
A expansão do Islã, favorecida pela guerra justa contra os cristãos, contribuiu para a consolidação de feudos e hospitalários pelo continente europeu.
D
Ao usarem seus conhecimentos científicos para a família e a guerra, os muçulmanos desrespeitavam os ensinamentos do profeta Maomé.
E
Com a expansão do islamismo, houve a ampliação do conhecimento disponível a respeito de fenômenos da natureza em áreas como a astronomia.

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Gabarito: E

O texto destaca que, a partir do século VIII, o mundo islâmico produziu ciência original, sobretudo em matemática e astronomia, com mais de mil cientistas e milhares de manuscritos.

Com a expansão árabe (do Oriente Médio ao norte da África e à Península Ibérica), os muçulmanos traduziram e preservaram obras gregas, persas e indianas e acrescentaram contribuições próprias: algarismos indo-arábicos, álgebra, astrolábio, tabelas astronômicas, medicina. Esse saber chegou à Europa sobretudo por Al-Andalus e pela Sicília.

A: inverte a relação; foi a Europa medieval que recebeu conhecimentos do mundo islâmico.
B e D: contradizem o texto, que mostra a valorização da ciência no Islã.
C: a expansão islâmica não consolidou feudos e ordens hospitalárias; essas ordens surgiram do lado cristão, nas Cruzadas.

Resposta: E

Questão 6 · PISM 2021 · Módulo I (1º ano) · Questão 36fácil

Leia os textos abaixo:

“Cada ateniense faz parte, ao mesmo tempo, de quatro sociedades distintas: é membro de uma família, de uma fratria, de uma tribo e de uma cidade. (...) A criança, a princípio, é admitida na família, pela cerimônia religiosa celebrada dez dias depois do nascimento. Alguns anos depois, ingressa na fratria por nova cerimônia (...). Enfim, na idade de dezesseis anos, ou de dezoito, apresenta-se para ser admitido na cidade. (...) A partir desse instante está iniciado no culto público, e se torna cidadão (...). O cidadão era reconhecido por sua participação no culto da cidade, e dessa participação provinham todos os seus direitos políticos e civis”.

COULANGES, Fustel de. A Cidade Antiga. 2ª ed. São Paulo: Martins Fontes. p.113-170.

“Art. 3º A criança e o adolescente gozam de todos os direitos fundamentais inerentes à pessoa humana (...) Parágrafo único. Os direitos enunciados nesta Lei aplicam-se a todas as crianças e adolescentes, sem discriminação de nascimento, situação familiar, idade, sexo, raça, etnia ou cor, religião ou crença, (...), região e local de moradia ou outra condição que diferencie as pessoas, as famílias ou a comunidade em que vivem.”

BRASIL. Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA). Lei nº 8.069, de 13 de julho de 1990.

A partir da leitura dos textos, responda à questão CORRETA sobre a cidadania:

A
A cidadania é um direito fundamental e universal, garantido a todas as crianças desde os primórdios da formação da civilização grega na antiguidade.
B
A garantia de direitos universais à criança, independentemente de sua região e local de origem, é um princípio presente no ECA e originado na democracia ateniense.
C
Cidadania é um princípio que tem assumido diferentes significados ao longo da história, e sua definição deve ser compreendida a partir das particularidades de cada sociedade.
D
Enquanto no ECA os direitos são restritos às crianças e adolescentes, na democracia ateniense crianças, mulheres, homens e escravos eram considerados cidadãos com plenos direitos.
E
Ainda que se refiram a contextos históricos distintos, os dois textos se aproximam por defenderem a restrição do exercício da cidadania e da garantia de direitos às crianças e aos adolescentes.

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Gabarito: C

Os dois textos mostram concepções muito diferentes de cidadania:

Em Atenas (Coulanges), a cidadania era um privilégio conquistado por etapas religiosas: só o jovem do sexo masculino, filho de cidadão, aos 16 ou 18 anos, era admitido no culto da cidade e passava a ter direitos. Mulheres, escravos e estrangeiros ficavam de fora.
No ECA (1990), os direitos fundamentais valem para todas as crianças e adolescentes, “sem discriminação” de nascimento, sexo, raça, religião ou local de moradia.

Ou seja, o significado de cidadania muda conforme a sociedade e a época.

Resposta: C.

Por que as outras atraem: A, B e D atribuem a Atenas uma universalidade que ela não tinha; E inverte o ECA, que amplia (não restringe) os direitos.

Dica: cidadania antiga = restrita e ligada à religião da cidade; cidadania contemporânea = direitos universais.