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PISM · Literatura

Questões de Análise de textos literários da PISM

118 questões oficiais da PISM sobre Análise de textos literários, de 2017 a 2026, com gabarito e resolução comentada. Dificuldade estimada: 40 fáceis, 73 médias, 5 difíceis.

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6 questões de Análise de textos literários resolvidas

Questão 1 · PISM 2026 · Módulo III (3º ano) · Questão 6média

LITERATURA

TEXTO 1

Mar e lua
Chico Buarque

Amaram o amor urgente
As bocas salgadas pela maresia
As costas lanhadas pela tempestade
Naquela cidade
Distante do mar
Amaram o amor serenado
Das noturnas praias
Levantavam as saias
E se enluaravam de felicidade
Naquela cidade
Que não tem luar
Amavam o amor proibido
Pois hoje é sabido
Todo mundo conta
Que uma andava tonta
Grávida de lua
E outra andava nua
Ávida de mar

E foram ficando marcadas
Ouvindo risadas, sentindo arrepios
Olhando pro rio tão cheio de lua
E que continua
Correndo pro mar
E foram correnteza abaixo
Rolando no leito
Engolindo água
Boiando com as algas
Arrastando folhas
Carregando flores
E a se desmanchar
E foram virando peixes
Virando conchas
Virando seixos
Virando areia
Prateada areia
Com lua cheia
E à beira-mar

Fonte: BUARQUE, Chico. Mar e lua. In: Vida. Rio de Janeiro: PolygramPhilips, 1980.

Glossário: Seixos: pedras pequenas, geralmente arredondadas.

Em relação à canção “Mar e lua” (Texto 1), de Chico Buarque, assinale a alternativa que representa uma interpretação adequada aos versos destacados.

  1. A

    A canção aborda a homoafetividade através das metáforas do rio e do mar, representando as figuras das amantes, conforme indicam os versos “Naquela cidade / Distante do mar / (...) / Que não tem luar”.

  2. B

    A canção aborda a homoafetividade apresentando um desfecho feliz para o relacionamento das amantes, conforme indicam os versos “E foram correnteza abaixo / Rolando no leito / Engolindo água”.

  3. C

    A canção aborda a homoafetividade e o preconceito social, conforme indicam os versos “E foram ficando marcadas / Ouvindo risadas, sentindo arrepios / Olhando pro rio tão cheio de lua”.

  4. D

    A canção aborda a homoafetividade, deixando evidente a traição amorosa de uma das amantes, conforme indicam os versos “Todo mundo conta / Que uma andava tonta / Grávida de lua / (...) / Ávida de mar”.

  5. E

    A canção aborda a homoafetividade a partir da construção de elementos validados pela sociedade representada na letra, conforme indicam os versos “Amavam o amor proibido / Pois hoje é sabido/ todo mundo conta”.

Ver gabarito e resolução

Gabarito: C

A canção conta o amor proibido entre duas mulheres numa cidade do interior ("distante do mar"). Os versos "E foram ficando marcadas / Ouvindo risadas, sentindo arrepios" mostram a reação da cidade: as amantes passam a ser estigmatizadas e ridicularizadas. Isso é o preconceito social, que acaba levando ao desfecho trágico nas estrofes finais (elas descem o rio e se desfazem no mar).

  • A: "cidade distante do mar / que não tem luar" descreve o lugar, não as amantes.
  • B: "correnteza abaixo... engolindo água" sugere afogamento, desfecho trágico.
  • D: "grávida de lua" e "ávida de mar" são imagens de desejo e de sonho, não de traição.
  • E: o amor é "proibido": não é validado pela sociedade; o "todo mundo conta" é fofoca.

Resposta: C

Dica: em poemas narrativos, a reação dos outros personagens (risos, comentários) costuma revelar o conflito social.

Questão 2 · PISM 2025 · Módulo III (3º ano) · Questão 6fácil

Texto I

SETE ANNOS DE PASTOR JACOB SERVIA
Luís Vaz de Camões

Sete annos de pastor Jacob servia
Labão, pae de Raquel, serrana bella:
Mas não servia ao pae, servia a ella,
Que a ella só por premio pertendia.

Os dias na esperança de hum só dia
Passava, contentando-se com vella:
Porém o pae, usando de cautella,
Em lugar de Raquel lhe deo a Lia.

Vendo o triste Pastor que com enganos
Assi lhe era negada a sua Pastora,
Como se a não tivera merecida;

Começou a servir outros sete annos,
Dizendo: Mais servíra, senão fôra
Para tão longo amor tão curta a vida.

Fonte: CAMÕES, Luís Vaz de. Obras Completas de Luis de Camões, Tomo II (Portuguese Edition). Edição do Kindle.

Assinale a única alternativa INCORRETA sobre o poema de Camões.

  1. A

    O poema apresenta versos decassílabos.

  2. B

    O poema em questão compõe a poesia épica de Camões.

  3. C

    O poema faz uma intertextualidade com uma história bíblica.

  4. D

    O poema pode ser classificado como um soneto.

  5. E

    O último verso do poema apresenta uma antítese entre “longo amor” e “curta vida”.

Ver gabarito e resolução

Gabarito: B

A questão pede a afirmação incorreta.

  • A — correta: os versos têm dez sílabas poéticas ("Se/te an/nos/ de/ pas/tor/ Ja/cob/ ser/vi/a" → conta-se até a última tônica, "vi").
  • C — correta: retoma a história bíblica (Gênesis) de Jacó, que serviu sete anos a Labão por Raquel, recebeu Lia e serviu mais sete.
  • D — correta: são 14 versos em dois quartetos e dois tercetos — um soneto.
  • E — correta: "longo amor" × "curta vida" é uma antítese.
  • B — incorreta: o soneto faz parte da lírica de Camões. A poesia épica é Os Lusíadas, em oitava-rima.

Resposta: B

Dica: Camões tem duas vertentes: lírica (sonetos, redondilhas, canções) e épica (Os Lusíadas).

Questão 3 · PISM 2024 · Módulo I (1º ano) · Questão 4média

Leia o trecho da biografia, texto II, e o poema, texto III, a seguir para responder às questões 4 e 5.

TEXTO II

Imagem da questão

Fonte: GOMES, Flávio dos Santos; LAURIANO, Jaime; SCHWARCZ, Lilia Moritz. Enciclopédia Negra. São Paulo: Companhia das Letras, 2021, p. 22-23.

TEXTO III

Imagem da questão

Fonte: EVARISTO, Conceição. Poemas da recordação e outros movimentos. Rio de Janeiro: Malê, 2017, p. 58-59.

Tomando como referência as informações contidas no texto II, é possível afirmar que na primeira estrofe do poema “Dias de kizomba”, texto III, Conceição Evaristo utilizou a estratégia de grafar o prenome de Abdias do Nascimento, dividindo-o com o uso dos parênteses, no intuito de

  1. A

    demonstrar a plenitude dos dias de lutas com a presença do militante.

  2. B

    enfatizar que, mesmo sem Abdias, os dias serão de “lutas” e não de “luto”.

  3. C

    intensificar que os dias de luta de Abdias foram pela “democracia racial”.

  4. D

    ironizar, fazendo referência ao dito popular “dias de luta, dias de glória”.

  5. E

    saudar os dias sem o militante, podendo substituir o termo “ab” por “ave”.

Ver gabarito e resolução

Gabarito: B

O texto II informa que Abdias do Nascimento, militante do movimento negro, morreu em 2011. O poema "Dias de kizomba" é uma homenagem após a sua morte.

O primeiro verso é "Ab(dias) de lutas e não dias de luto." Ao separar o nome, a autora destaca duas coisas:

  • "dias": o verso fala dos dias que virão depois da morte de Abdias;
  • "Ab": o prefixo latino ab- indica afastamento, ausência (como em "abster", "abdicar"), sugerindo "dias sem Abdias".

A leitura fica: mesmo sem Abdias, os dias serão de lutas (continuar o combate ao racismo, como ele fez) e não de luto. O resto do poema reforça a ideia: "Um homem como Abdias [...] não morre", ele espalhou "sementes [...] em cada uma/um de nós".

Resposta: B

Por que as outras atraem: A fala da presença do militante, mas o poema parte de sua ausência. C erra porque o poema critica a "democracia racial" ("nula e vil"). D e E não têm apoio no texto: não há ironia nem saudação ("ave").

Dica: num jogo gráfico com parênteses, leia a palavra inteira e a parte destacada; o sentido nasce da combinação das duas.

Questão 4 · PISM 2023 · Módulo II (2º ano) · Questão 5média

O trecho a seguir - retirado do auto de natal “Morte e vida severina”, João Cabral de Melo Neto - dramatiza o funeral de um lavrador. Leia-o com atenção para responder à questão 5.

TEXTO II

Imagem da questão

Fonte: MELO NETO, J.C. Morte e vida severina: auto de natal pernambucano. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1997. p. 159-160.

Relacionando o trecho acima ao texto I desta prova, pode-se identificar como INCORRETA a alternativa:

  1. A

    O único pedaço de terra que cabe ao trabalhador rural é a cova para seu enterro após uma vida de trabalho e de miséria.

  2. B

    O trecho “é a terra que querias / ver dividida” enfatiza o tema da reforma agrária, questão central tanto ao trabalhador rural, quanto aos povos indígenas.

  3. C

    O pedaço de terra, representado pela cova, é grande diante do corpo magro e desnutrido do trabalhador rural enterrado.

  4. D

    Do trecho, infere-se certa resignação do trabalhador rural, de suas condições de trabalho e de vida.

  5. E

    As vozes representadas pelo discurso direto demonstram consciência e revolta diante da exploração do trabalhador rural.

Ver gabarito e resolução

Gabarito: E

A questão pede a afirmação INCORRETA.

No trecho, os amigos falam ao morto com ironia amarga: a cova "é a parte que te cabe / deste latifúndio", "é a terra que querias / ver dividida", é "grande / para teu pouco defunto".

  • A: correta. A única terra que o lavrador obtém é a cova.
  • B: correta. "Ver dividida" alude à reforma agrária, tema que o Texto I também aborda (a questão agrária de indígenas, quilombolas e ribeirinhos).
  • C: correta. A cova é grande diante do corpo magro ("carne pouca", "defunto parco").
  • D: correta. O tom é de constatação resignada: a vida não muda, só a cova sobra.
  • E: incorreta. As vozes não expressam revolta consciente nem chamam à luta: comentam com ironia e conformismo a condição do morto.

Resposta: E.

Dica: em "Morte e vida severina", a denúncia está na ironia do poeta, não na revolta dos personagens.

Questão 5 · PISM 2022 · Módulo III (3º ano) · Questão 6média

Texto 3

As cousas do mundo

Gregório de Matos

Neste mundo é mais rico o que mais rapa:
Quem mais limpo se faz, tem mais carepa;
Com sua língua, ao nobre o vil decepa:
O velhaco maior sempre tem capa.

Mostra o patife da nobreza o mapa:
Quem tem mão de agarrar, ligeiro trepa;
Quem menos falar pode, mais increpa:
Quem dinheiro tiver, pode ser Papa.

A flor baixa se inculca por tulipa;
Bengala hoje na mão, ontem garlopa,
Mais isento se mostra o que mais chupa.

Para a tropa do trapo vazo a tripa
E mais não digo, porque a Musa topa
Em apa, epa, ipa, opa, upa.

(Fonte: MATOS, Gregório de. Poemas escolhidos: seleção de José Miguel Wisniki. São Paulo: Companhia das Letras, 2010, p.46)

No poema de Gregório de Matos há uma série de denúncias acerca da sociedade de sua época. Uma delas se caracteriza por um enriquecimento no qual sucesso ou insucesso dependeria do status social ou linhagem familiar. Isso pode ser identificado no seguinte verso:

  1. A

    “Neste mundo é mais rico o que mais rapa”

  2. B

    “Com sua língua, ao nobre o vil decepa”

  3. C

    “Mostra o patife da nobreza o mapa”

  4. D

    “Mais isento se mostra o que mais chupa”

  5. E

    “E mais não digo, porque a Musa topa”

Ver gabarito e resolução

Gabarito: C

A questão procura o verso em que o sucesso depende do status social ou da linhagem familiar.

"Mostra o patife da nobreza o mapa": o patife (canalha) exibe o "mapa da nobreza", isto é, a árvore genealógica, a linhagem nobre. Não importa o caráter: quem tem (ou alega ter) sangue nobre se dá bem.

  • A: fala de enriquecer tomando dos outros ("rapa"), não de linhagem.
  • B: o vil derruba o nobre com a língua (difamação).
  • D: quem mais se aproveita ("chupa") é quem se mostra mais honesto.
  • E: é o fecho do poema, em que o poeta para de falar.

Resposta: C

PISM 2021 · Módulo III (3º ano) · Questão 6média

Texto III

Endechas a Bárbara escrava

Luís de Camões

Aquela cativa
Que me tem cativo,
Porque nela vivo
Já não quer que viva.
Eu nunca vi rosa
Em suaves molhos,
Que pera meus olhos
Fosse mais fermosa.

Nem no campo flores,
Nem no céu estrelas
Me parecem belas
Como os meus amores.
Rosto singular,
Olhos sossegados,
Pretos e cansados,
Mas não de matar.

Uma graça viva,
Que neles lhe mora,
Para ser senhora
De quem é cativa.
Pretos os cabelos,
Onde o povo vão
Perde opinião
Que os louros são belos.

Pretidão de Amor,
Tão doce a figura,
Que a neve lhe jura
Que trocara a cor.
Leda mansidão,
Que o siso acompanha;
Bem parece estranha,
Mas bárbara não.

Presença serena
Que a tormenta amansa;
Nela, enfim, descansa
Toda a minha pena.
Esta é a cativa
Que me tem cativo;
E. pois nela vivo,
É força que viva.

(CAMÕES, Luís de. Lírica: seleção, prefácio e notas de Massaud Moisés. São Paulo: Cultrix, 1999, p.73-74)

Glossário
Endechas: estilo de composição poética; poema geralmente melancólico.
Cativo(a): refere-se a quem perdeu a liberdade.
Fermosa: grafia antiga de “formosa”, quem tem bela aparência.
Leda: contente, alegre.
Siso: bom-senso, juízo.

Neste poema, Camões tece elogios a uma mulher preta escravizada, por quem o eu-lírico se enamora. Ao falar sobre ela, produz um retrato psicológico que pode ser exemplificado nos seguintes versos:

  1. A

    Aquela cativa
    Que me tem cativo,
    Porque nela vivo

  2. B

    Nem no campo flores,
    Nem no céu estrelas
    Me parecem belas
    Como os meus amores.

  3. C

    Rosto singular,
    Olhos sossegados,
    Pretos e cansados

  4. D

    Pretos os cabelos,
    Onde o povo vão
    Perde opinião
    Que os louros são belos.

  5. E

    Nela, enfim, descansa
    Toda a minha pena.
    Esta é a cativa

Ver gabarito e resolução

Gabarito: C

Retrato psicológico descreve o jeito de ser, o temperamento, o estado de espírito; retrato físico descreve a aparência.

Em "Rosto singular, / Olhos sossegados, / Pretos e cansados", o poeta parte do rosto e dos olhos, mas os adjetivos "sossegados" e "cansados" revelam a serenidade e o abatimento interior da mulher. É o olhar mostrando o estado de alma: retrato psicológico.

Resposta: C.

Por que as outras atraem:
- A e E: falam do efeito da mulher sobre o eu-lírico (ele é "cativo" dela, nela descansa sua pena), não do jeito de ser dela.
- B: é uma comparação de beleza (flores e estrelas não são tão belas quanto ela).
- D: descreve os cabelos pretos: retrato físico.

Dica: no retrato psicológico procure adjetivos de comportamento e sentimento (sossegado, sereno, manso), mesmo quando aplicados a partes do corpo.